高山流水，天朗气清，浙江大学建筑工程学院赴“两边两路”贵州安顺小分队于12日上午到达安顺天龙堡古镇，以天龙屯堡古镇为调研典例对象，开展以“探寻城市往昔建设文化”为主题的调研活动。
在这西进云南的咽喉之地，聚居着一支与众不同的汉族群体——屯堡人，屯堡人的祖先在明初由南京“征南”移民到此。至今屯堡人仍居住在“户自为堡”的石头房子里，固守着江淮一代的民风民俗，屯堡人的屯堡二字，实是二个概念——“屯”是指军屯，是军队传递书信，接待来往官员和部队家属居住的地方；“堡”是指商人和普通老百姓居住的地方。
天龙屯堡最早是顺元古驿道上的一个驿站，名叫板龙驿。由于军事地理位置重要，从明代开始就在这里及周边大量屯兵。清朝康熙年间，云贵总督范承勋奉旨实行“改土归流”后，屯堡人由军户转变为普通百姓。天龙屯堡古镇更名为“饭笼铺”。因此，屯堡人的语音、服饰、民居建筑及娱乐方式与周围村寨截然迥异，这一独特的汉族文化现象被人们称之为"屯堡文化"，例如屯堡典型的石木结构建筑典雅别致，为室内采光，窗户成大圆拱形，是屯堡建筑猫窗的扩大。
屯堡古镇不仅保留有大部分的古建筑结构，更留存了当地独特的民族风俗，而今则作为景区来保护和发扬古镇浓厚的历史文化。屯堡村民流传着一句顺口溜：本寨的房子，云山屯的门子，天龙的“模子”。所谓“模子”，指天龙发展旅游的模式。在天龙屯堡景区，可以见到构筑坚固的屯堡的屯堡群和高耸的碉堡，在碉堡的不同方向留三角形的观察窗眼。数百年来，更朝迭代，世事变换，现在依旧保存完好，岿然屹立，依稀可见一见旧时战乱留下的痕迹。而随处可见身穿大襟宽袖，蓝色长袍的屯堡人，仍在这黔境一隅顽强地坚守着他们祖先的传统，保持着大明朝文化。他们的服饰被称为明代服饰的活标本。
地戏便是古镇“屯堡文化”最具有代表性的文化特色。地戏是由明代“军傩”演变而来，“军傩”是古代军队中举行的一种祭祀，振奋军威，恐吓敌人的一种傩仪，军傩起源于“殷商”时期，距现在已有三千多年的历史。地戏脸谱更是独具一格，色彩丰富，多而精，目光炯炯，神采奕奕。
本日的实践活动主要以观察、走访天龙古镇来收集“两边两路”城市建设过去的特色风格，队员们对天龙古镇文化的了解也更加深入，对历史与城市过去的建筑建设之间的联系也有了更加深刻的理解，相信队员们也开始渐渐领悟城市变迁和“助力城市发展”的意义。
供稿：浙江大学建筑工程学院赴“两边两路”贵州安顺小分队
文 / 图 李雨祥 / 莫香业